valerij escribió:Patrick Vandeweyer escribió:Obviamente, las críticas burguesas a Corea del Norte apestan a hipocresía.
Critican el que la jefatura del estado se esté pasando de padre a hijo, pero es que eso, en todo caso, lo podremos criticar los comunistas, no quienes mantienen monarquías aqui y allí. Para no ir más lejos: porque no se critica a una monarquía absoluta, aliada del imperialismo, como Arabia Saudí?
La respuesta está incluida en la pregunta.
Difunden imágenes de empleadas de un centro comercial llorando al lado de la escalera mecánica que pisó, en su momento, el amado líder, y se mofan de que tengan "el cerebro lavado por la deificación del líder", pero es que por aqui no solo tenemos al Vaticano como Estado, sino a su Jefe dando vueltas por el mundo ante sus fieles, una de las últimas entregas la JMJ (C) en España...¿Al Obispo de Roma no se le prestan acaso virtudes casi sobrenaturales como representante de dios en la tierra? En España, acabamos de presenciar el patético espectáculo del presidente de gobierno jurando el cargo frente a un crucifijo, con la mano en una biblia. Por lo poco que sabemos de la RDPC, más del 60% de la población es atea... Aqui siguen intoxicando a los niños con la idea de que dios hizo el mundo en seis dias y luego... se convirtió en vago para el resto de la eternidad, que diría Lafargue.
En el fondo, ya sabemos que el tema de los derechos humanos, la democracia y demás historias no son más que demagogia barata: el problema está en la propiedad privada y los derechos del capitalista, si esto se arregla, el régimen puede seguir exactamente igual, pero eso sí, que se rindan ante el mercado.
Saludos comunistas
PV
Tienes toda la razón. La crítica burguesa a Corea apesta a hipocresía.
Pero, ¿y la crítica comunista? ¿Puede un comunista admitir una dictadura hereditaria? Si admitimos algo así no encuentro motivos para criticar toda sociedad clasista.
jonerramun escribió:valerij escribió:Tienes toda la razón. La crítica burguesa a Corea apesta a hipocresía.
Pero, ¿y la crítica comunista? ¿Puede un comunista admitir una dictadura hereditaria? Si admitimos algo así no encuentro motivos para criticar toda sociedad clasista.
Totalmente Valerij, somos nosotros los comunistas, socialistas, y los que queremos dar una alternativa al capitalismo los que tenemos que dejar muy claro la verdadera naturaleza de ese régimen inmundo.
santaella escribió:Muy interesante el debate con este señor que habla de Corea
jonerramun escribió:Alguna razón más para que a uno le repugne el régimen de Corea del Norte aparte de por que sea una monarquía hereditaria:
http://www.amnesty.org/es/news-and-updates/imagenes-campos-presos%20pol%C3%ADticos-corea-norte-2011-05-03
Dandaros escribió:...
Ence escribió:Y por cierto, una población reclusa de 200.000 personas sobre una población total de 24 millones da un porcentaje de presos inferior al de EEUU (y eso dando por buena una cifra basada en imágenes de satélite en las que no se distingue un carajo).
Boromir escribió:Si no me equivoco hablan de 200 000 presos políticos, no presos comunes, que se supone que habrá más.
Por cierto, he visto la entrevista. Dice Cao Benos que su cargo es honorífico y que no cobra por ello. ¿Entonces de qué vive? Supongo que de sus orígenes aristocráticos y de su actividad en España...no muy comunista precisamente.
Ence escribió:Me pregunto cómo se distingue a un preso político de un preso común a partir de una imagen por satélite, dado que la única prueba que presentan de la cifra es la imagen de satélite que he pegado más arriba. Yo insisto: ¿es un chiste?, ¿alguien ve algo en esa imagen?. Todo el artículo del enlace es disparatado y la cifra es arbitraria; el 90% del texto son narraciones de exiliados en Corea del Sur y detalles truculentos (es como considerar fiable a la gusanera de Miami respecto a Cuba). Es un insulto a la inteligencia.
ReVoluCioN! escribió: Pues los viajes etc se los pagará el estado como gastos de representación (que no es lo mismo que cobrar) y cuando está allí no creo que le falte de nada (de lo poco que hay, también hay que decirlo). Cuando está fuera pues no se. Hablas de su actividad aquí. ¿A qué se dedica?
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